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死有余辜的成语故事

拼音sǐ yǒu yú gū

基本解释辜：罪恶。形容罪大恶极；即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。

出处东汉班固《汉书路温舒传》：“盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。”

死有余辜的典故

西汉时期路温舒对法律十分精通，对当时的律令不满。汉宣帝即位后，他上书《尚德缓刑书》，援引历史上的一系列冤狱，加上当时狱卒屈打成招的现象十分普遍，就是清官断案也会认为是死有余辜的。汉宣帝觉得很有道理就施行仁政。

成语	历史出处
小人得志	南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”
地地道道	柳青《创业史》第一部第29章：“这是地地道道的高增福——不声不响，心里打着主意。”
喜笑颜开	明冯梦龙《醒世恒言》：“又行了两日，方到常山，径入府中，拜谒颜太守。故人相见，喜笑颜开。”
遏恶扬善	《周易大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
离经辨志	《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
无妄之灾	《周易无妄》：“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。”
炙手可热	唐杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”
雄心壮志	宋欧阳修《苏才翁挽诗二首》：“柳岸抚柩送归船，雄心壮志两峥嵘，谁谓中年志不成。”

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