" />拔毛济世的成语故事
拼音bá máo jì shì
基本解释指受轻微损失而能有利于世人。
出处语出《列子 杨朱》：“禽子问杨朱曰：‘去子体之一毛以济一世，汝为之乎？’杨子曰：‘世固非一毛之所济。’禽子曰：‘假济，为之乎？’杨子弗应。”
拔毛济世的典故
战国时期，墨家学派代表墨翟主张“兼爱”、“非攻”，反对自私自利和无原则的仇杀，对立派杨朱则主张一切从自我的利益出发，即“为我”。墨翟的学生禽滑厘问杨朱：“你愿意拔你身上的一毛而利天下吗？”杨朱则反驳天下不是一毛能救的。
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※ 与(拔毛济世)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 聋者之歌 | 《淮南子 原道》：“夫内不开于中，而强学问者，不入于耳而不着于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。” |
| 风流才子 | 唐 元稹《莺莺传》：“清润潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。” |
| 学而不厌 | 先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” |
| 角巾素服 | |
| 稳操胜券 | 西汉 司马迁《史记 平原君传》：“且虞卿操其两权，事成，操右券以责。” |
| 不翼而飞 | 战国 齐 管仲《管子 戒篇》：“无翼而飞者，声也；无根而固者，情也。” |
| 作乱犯上 | 清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“智者称为伐罪吊民，愚者即指为作乱犯上。” |
| 气吞牛斗 | 明 胡文焕《群音类选〈蟠桃记 诞孙相庆〉》：“看兰孙，气吞牛斗，知不是等闲人。” |
| 赴汤蹈火 | 晋 稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。” |
| 款学寡闻 | 庄周《庄子 达生》：“今休，款启寡闻之民也。” |
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