" />被泽蒙庥的成语故事
拼音bèi zé méng xiū
基本解释指受恩泽，蒙庇护。
出处清钱泳《履园丛话 旧闻 吴留村》：“留村在无锡既膺殊遇，夙驾将行，锡之父老士庶被泽蒙庥，自县治以至何干，直达于省城之金阊门，八九十里，号泣攀留，行趾相接，不下数万人。”
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※ 与(被泽蒙庥)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 束手无策 | 宋 王柏《鲁斋集》：“士大夫念虑不及此，一旦事变之来，莫不束手无策。” |
| 亦复如是 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。” |
| 自怨自艾 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。” |
| 不二法门 | 《维摩诘经 入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。” |
| 取长补短 | 《孟子 滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。” |
| 八斗之才 | 唐 李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。” |
| 弦外之响 | 王国维《人间词话》四二：“古今词人格调之高无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。” |
| 遁世离俗 | 《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。” |
| 不僧不俗 | 明 冯梦龙《醒世恒言 张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不误了终身？” |
| 拂袖而去 | 宋 释道原《景德传灯录》第12卷：“师云：‘侍者收取。’明拂袖而去。” |
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