" />珠玉之论
珠玉之论 (珠玉之論 ) 是一个汉语成语，拼音是zhū yù zhī lùn，珠玉之论是中性词。。。。
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| 改俗迁风 | 迁：改。改变风俗习气。 |
| 纸老虎 | 指表面强大而无实际本事的东西。 |
| 自拔来归 | 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 冰解的破 | 冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。 |
| 艺高人胆大 | 技艺高超的人胆量也大。 |
| 背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 |
| 不二法门 | 不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 说一不二 | 指说话算数；说了就不更改。 |
| 苦思冥想 | 绞尽脑汁，深沉地思索。 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 百战百胜 | 打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。 |
| 饿虎吞羊 | 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 目眩心花 | 眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。 |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 学而优则仕 | 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 粉墨登场 | 粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。 |
| 鲜血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
| 韩信将兵，多多益善 | 将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
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