玉女摇仙佩
玉女摇仙佩。金朝。王哲。 终南一遇，＊邑相逢，两次凡心蒙涤。便话修持，重谈调摄，莫使暗魔偷适。养气全神寂。禀逍遥自在，闲闲游历。览清净、常行穴迪。应用刀圭、节要开劈。三田会明灵，结作般般，光辉是＊。先向天涯海畔，访友寻朋，得个知音成＊。直待凭时，将相同步，处处嬉嬉寻觅。暗里＊＊檄。觑你为作，如何锋镝。会举箭、张弓对敌。百邪千魅，战回纯＊。无愁感。方堪教可传端的。
[金朝]：王哲
终南一遇，＊邑相逢，两次凡心蒙涤。便话修持，重谈调摄，莫使暗魔偷适。养气全神寂。禀逍遥自在，闲闲游历。览清净、常行穴迪。应用刀圭、节要开劈。三田会明灵，结作般般，光辉是＊。先向天涯海畔，访友寻朋，得个知音成＊。直待凭时，将相同步，处处嬉嬉寻觅。暗里＊＊檄。觑你为作，如何锋镝。会举箭、张弓对敌。百邪千魅，战回纯＊。无愁感。方堪教可传端的。
終南一遇，＊邑相逢，兩次凡心蒙滌。便話修持，重談調攝，莫使暗魔偷适。養氣全神寂。禀逍遙自在，閑閑遊曆。覽清淨、常行穴迪。應用刀圭、節要開劈。三田會明靈，結作般般，光輝是＊。先向天涯海畔，訪友尋朋，得個知音成＊。直待憑時，将相同步，處處嬉嬉尋覓。暗裡＊＊檄。觑你為作，如何鋒镝。會舉箭、張弓對敵。百邪千魅，戰回純＊。無愁感。方堪教可傳端的。
唐代·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
宋代：
武衍
月冷江空夜气浓，桂行飞下广庭风。
不知何处神仙过，鹤唳数声烟霭中。
月冷江空夜氣濃，桂行飛下廣庭風。
不知何處神仙過，鶴唳數聲煙霭中。
唐代：
杜牧
凄凉遗迹洛川东，浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在，
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外，今日风光属梦中。
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨无穷。
凄涼遺迹洛川東，浮世榮枯萬古同。桃李香消金谷在，
绮羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外，今日風光屬夢中。
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨無窮。
清代：
钱澄之
将帅加专敕，今晨百道飞。如何罪己诏，立待吮毫挥！
义动三军愤，功凭一纸微。颇闻李公子，开读泪沾衣！
将帥加專敕，今晨百道飛。如何罪己诏，立待吮毫揮！
義動三軍憤，功憑一紙微。頗聞李公子，開讀淚沾衣！
明代：
郑真
路转溪湾山更幽，也知天意恊人谋。仙家剩有沧洲趣，画壁须烦顾虎头。
路轉溪灣山更幽，也知天意恊人謀。仙家剩有滄洲趣，畫壁須煩顧虎頭。
清代：
沈光文
门外苍茫势，神龙且寄髯。困方嗟褐短，人岂藉泉廉。
善爱知珍鼎，需调用作盐。呈身原不惯，应合与时潜。
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。
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