送利监收
送利监收。宋代。释文准。 开眼合眼，道契寰中。东行西行，禅非物外。大仰插锹叉手，靴里动指头。南泉把鎌刈茅，谁人知此意。今也道不及古，僧僧解数满肚。但寻雪月风华，失却昔年活路。不能返照回光，光界{左田右此}卢全露。阿呵阿，笑倒利头陀，风前月下啰哩啰。深夜处分诸火客，你看是甚麽火色。
[宋代]：释文准
开眼合眼，道契寰中。
东行西行，禅非物外。
大仰插锹叉手，靴里动指头。
南泉把鎌刈茅，谁人知此意。
今也道不及古，僧僧解数满肚。
但寻雪月风华，失却昔年活路。
不能返照回光，光界{左田右此}卢全露。
阿呵阿，笑倒利头陀，
风前月下啰哩啰。深夜处分诸火客，
你看是甚麽火色。
開眼合眼，道契寰中。
東行西行，禅非物外。
大仰插鍬叉手，靴裡動指頭。
南泉把鎌刈茅，誰人知此意。
今也道不及古，僧僧解數滿肚。
但尋雪月風華，失卻昔年活路。
不能返照回光，光界{左田右此}盧全露。
阿呵阿，笑倒利頭陀，
風前月下啰哩啰。深夜處分諸火客，
你看是甚麽火色。
唐代·释文准的简介
释文准（一○六一～一一一五），号湛堂，俗姓梁，兴元（今陕西汉中）人。初住豫章云岩寺，移居隆兴府泐潭寺。为南岳下十三世，宝峰文禅师法嗣。徽宗政和五年卒，年五十五。事见《石门文字禅》卷三○，《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗三十七首。
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► 释文准的诗(24篇) 〕
明代：
梁之屏
何处寻真觅岛洲，崆峒景物似罗浮。霞流玉乳岩多丽，风捲晴岚石更幽。
九转鼎留经岁月，三花树老度春秋。片云屯盖祥光映，列宿遥临瑞气收。
何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳岩多麗，風捲晴岚石更幽。
九轉鼎留經歲月，三花樹老度春秋。片雲屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。
清代：
汪铮
搭影耸寒月，江声撼夕阳。蛟宫蟠地脉，鸳瓦接天光。
慷慨停孤棹，登临更上方。千秋遗恨在，杯酒吊蕲王。
搭影聳寒月，江聲撼夕陽。蛟宮蟠地脈，鴛瓦接天光。
慷慨停孤棹，登臨更上方。千秋遺恨在，杯酒吊蕲王。
宋代：
释普济
瘦骨棱层一担夫，几年寥落在江湖。
面皮捩转无人识，有甚闲名上祖图。
瘦骨棱層一擔夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉無人識，有甚閑名上祖圖。
元代：
善住
茅茨抛在翠微间，即栗横肩又独还。松树别来巢鹤大，铜瓶归去蛰龙閒。
西风黄叶埋寒径，落日青猿叫乱山。后夜月明谁是伴，枕前飞瀑响潺潺。
茅茨抛在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹别來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
明代：
韩殷
西河战罢万方清，处处楼台歌板声。白马锦鞯来騕袅，玉楼银榜枕岩城。
风传漏刻星河曙，日照螭头剑戟明。从此泰阶平似水，肯教世路日兢兢。
西河戰罷萬方清，處處樓台歌闆聲。白馬錦鞯來騕袅，玉樓銀榜枕岩城。
風傳漏刻星河曙，日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水，肯教世路日兢兢。
明代：
张子翼
谈心握手细论交，冲雨何妨晓出郊。空谷有缘频倒屣，草堂无径欲诛茅。
且凭尊酒攒幽思，未暇炎凉与世嘲。此别思君无个事，山门惟许一僧敲。
談心握手細論交，沖雨何妨曉出郊。空谷有緣頻倒屣，草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此别思君無個事，山門惟許一僧敲。
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