社会造句

1.龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

2.现在社会有个通病，那就是讳疾忌医，得过且过。

3.一个人真正的快乐，并不都来自他的天分、他所取得的成绩、他显赫的地位，而是更多的来自他的童年父母给予的、学校给予的、社会给予的，一个人成长所必需的爱、鼓励和包容。

4.在旧社会,每逢水旱战乱,人民就被迫四处逃亡,哀鸿遍野,一片凄凉。

5.让我们多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾，让生活中不和谐的音符通通消失，让我们用团结互助奏出美妙的交响乐！让我们的社会，我们的校园充满和谐，让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长。

6., 落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。

7.社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。

8.不管是什么职业，只要是对不起国家、社会、民族、家人，你的儿子孙子都会抬不起头。

9.我们人类为了人民的安居乐业，为了社会的稳定发展，制定了一系列的安全措施。

10.不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱。

11.为着确保城乡治安，安定社会秩序的目的，一切散兵游勇，均应向当地人民解放军或人民政府投诚报到。

12.社会发展日新月异，即使你才高八斗，也需要不断学习才行，很多牛人一出生并不聪明，但是他们相信笨鸟先飞，在持续的努力下，最终一鸣惊人。

13.中国社会有许多东西，看上去神圣无比，其实一钱不值。许多在今天搞得别人走投无路的价值标准和政策权威，明天可能就是狗屎一堆。

14.望着眼前这壮丽的景色，轻轻抚摸着这古老的城墙，我仿佛看到了昔日古代劳动人民修建长城的情景。这就是经过2500个寒暑的万里长城。它下面铺着劳动人民的白骨，它的上面飘着威风显赫的龙虎旗。中国的社会兴衰荣辱的历史，都垒进了它那漫长的巍巍的身躯中。

15., 艺术家如陈丹青、陈冠中、蔡国强、徐冰等等屈指可数。他们需要才情兼备，或引领潮流，或坚韧，或才思敏捷，他们为社会和教育事业奉献。同时他们的艺术作品有不可替代的学术价值和划时代意义。

16.在政府、媒体的合谋中，以及大多数民众的积极自主配合下，中国社会从上到下，从里到外在2008年间俨然变成一个无边无际的大戏台。

17.为真小人争取社会地位，不肯让伪君子们霸占了整个世界。黄霑

18.百花齐放,百家争鸣,是发展社会主义文化的方针。

19.我们要把祖国建设成具有高度物质文明和精神文明的社会主义强国。

20.现在妇女在社会中所起的作用越来越大，地位也越来越高。

21.后来，社会上流人士就从和尚那里学到了游戏。据说约在13世纪的法国，大约1800个球场都玩游戏。

22.服务社会有四项原则：慷慨施舍；体贴的言谈；互相合作；行为合乎时节而且彬彬有礼。这四项原则宛如车子的轴，能车轮转动。

23.对他们的英勇壮举要大张旗鼓地宣传,在全社会掀起学习见义勇为英雄、争当见义勇为英雄的热潮。

24.当今社会上的文化产品质量参差不齐。

25.作为一名福利救济者，我只好在社会工作者面前卑躬屈膝。

26.在物质文明高度发达的今天，孝却在不知不觉中，渐渐地跟不上历史的步伐。虽然每年感动中国十大人物中，不乏至孝之人的身影，但对于整个社会来说，孝已渐渐地游走到了主流之外，淡出了人们的视野。

27.人民群众中蕴藏着极大的社会主义积极性。

28.到了春秋时期，由于社会上层建筑发生巨大的变革，因而造成礼崩乐坏，暴露出以礼治国的危机。

29.自己丰盛才感知世界丰硕，自己仁慈才感知社会美妙，自己坦荡才感想生活喜悦，自己成功才感悟生命壮观。

30.民间语文最勾连着民情与民心,2010年物价涨声一片,每个人都感同身受,涨就一个字,不止是一次,但愿没有下一次!年度社会心态。

31.例如，杜甫能够写出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗句，这是受杜甫对当时社会的深刻的理解所制约的。

32.我很怅然地发现，除非我们偕她山中海边的真正离群索居，以规避一切有形无形的体制及其所携带的价值观与必然的被形塑，不然她已经缓步趋坚地开始了属于她自己那一带的社会化了。缘此种种，我不免像前人丰子恺哀悼其子瞻瞻的真挚童年的失去一般，企图借此机会以笔留下一些什么。朱天心

33.牛给予人们那么多，依然默默无闻，不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献，地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说，这是世界观、人生观、价值观的具体体现，是人们不同社会属性的反映。

34.天空上挂着无数星星，在那一闪一闪的。其中有两颗星有一个美丽浪漫的神话，那就是牛郎织女星。古人通过神话故事，表示了自己对当时社会的感想。天空创造了童话。

35.说到底，他们其实是光怪陆离非驴非马社会中一群得心应手的弄潮儿。

36.解放初期,党领导人民医治战争创伤,整顿社会秩序,发展生产,黄河上下,长江南北,到处都呈现出一派百废俱兴的兴旺景象。

37.生命，需要我们去努力。年轻时，我们要努力锻炼自己的能力，掌握知识、掌握技能、掌握必要的社会经验。机会，需要我们去寻找。让我们鼓起勇气，运用智慧，把握我们生命的每一分钟，创造出一个更加精彩的人生。

38.为获得最大程度的社会认可，我们不断重新定位自己的目标，使之与不断变化的社会规范保持一致;调整速度之快着实非同凡响。

39.对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。苏霍姆林斯基

40.一百十、在资本主义社会,多藏厚亡的悲剧时有发生。

41.坚持艰苦创业精神教育，引导青年充分认识建设有中国特色社会主义伟大事业，需要伟大的创业精神；正确认识国情和建设有中国特色社会主义的长期性和艰巨性；大力发扬艰苦奋斗、励精图治、知难而进、自强不息的精神；自觉抵制贪图安逸、不求进取的消极思想影响，在开拓进取中再创中华民族新的辉煌。

42.杰克？伦敦在他的作品中倾注了他所有生活中的痛苦和那种刻骨铭心的对资产阶级的极度的仇恨以及那种如果开采的工人能站起来反抗和把社会的管理权从工场主手中抢出来世界将被开拓出一片更适合生存的世外桃源的使他振作起来的信仰。

43.一百零九、在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，要贴近未成年人的实际，按照简单易行、切实可行、就近就便、力所能及的原则，组织未成年人在日常生活学习当中，在家庭、学校、社会参加针对性、参与性、实效性强的道德实践活动，在潜移默化中深刻理解道德要求，增强道德观念，打牢道德基础。

44.任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。

45.古今中外的文学巨著都是人类社会宝贵的精神财富。

46.劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯

47.找借口积习难改的人不可能成为优秀经理人或领导者，因为当今社会的竞争要求每个组织都必须不断地完善，而这些坏习惯恰好就是阻碍改进的绊脚石。

48.有一条可以说清楚，党中央讲了好多次：离开社会主义建设一刀切的全国性政治运动，我们今后不搞了。以前搞一个失败一个。离开繁荣富强，搞什么政治斗争，不行的！

49.就是在社会主义初级阶段,也需要几代人,甚至几十代人的前赴后继,不懈努力。

50.我努力求取知识，目的在于希望日后能活用，为社会人类贡献一点力量。

51.希望我们所有人的生活都越来越美好，希望这个世界越来越充满关爱，关爱贫穷，关爱弱者；希望富有的人们继续你们的富有，但别忘了偶尔回报一下社会。

52.“天下有钱人终成眷属”。现代社会的人变得越来越势利，爱情也越来越无足轻重，于是我不得不相信“天下有钱人终成眷属”就对现代爱情的最确切的描述。

53.社会上多的是喜欢捕风捉影，造谣生事的人。

54.凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

55.在党内改革派和共产主义理论家们进行了针锋相对的辩论之后，这项财产法案得到通过。辩论暴露了中国社会在改革开放中出现的各种各样的社会裂痕。

56., 孤残儿童是一个特殊的群体，他们的发展或多或少地有所滞后或者缺陷，在社会适应行为发展上尤为突出。

57.诚信，是中华民族的传统美德，让我们每个人都以次为基本的道德准则，重新建立起一个充满诚信的、互帮互助的社会大家庭，让中华这条巨龙昂首挺胸地屹立在世界的东方！

58.我的钱来自社会，也应该用于社会，我已不再需要更多的钱，我赚钱不是只为了自己。为了公司，为了股东，也为了替社会多做些公益事业，把多余的钱分给那些残疾及贫困的人。

59.“天下有钱人终成眷属”。现代社会的人变得越来越势利，爱情也越来越无足轻重，于是我不得不相信“天下有钱人终成眷属”就对现代爱情的最确切的描述。

60.创新中华圆大梦，谋福谋祉小康奔。精英荟萃蓝图绘，创先争优昂扬奋。和谐社会故事多，创举修身德为本。创新创卫精气神，创立文明锦绣城。

61.实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。马克思

62.“国泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居乐业”的和谐社会,是中国人千百年来的梦想。

63.虽说人类社会从总体看来是在不断地走向开放，但是这种开放的脚步却有快有慢。

64.与此同时，我们既嗜读又好色，既笃信精英管理又崇尚无政府主义。在我们看来，一切政治体系和社会体制都是腐朽的，可是，除了追求混沌的享乐，我们一概拒绝考虑别的选项。

65.对社会上的丑恶现象,新闻报道给予了有力的鞭挞。

66.社会大众的温情及帮助，使他感激涕零。

67.例如**,雏妓问题,是文明社会的地一大耻辱.

68.骆宝善,1933年生人,广州市社会科学院研究员,近年专注于袁世凯研究,出版了《骆宝善评点袁世凯函牍》等著述多种。

69.假如每个人都能严格要求自己，做到见贤思齐，那么就会形成良好的社会风气。

70.战后的德国社会不安定,怨女旷夫比比皆是。

71.国家的首要职责，不是发展经济，不是强大军事，而是维护社会的公平和正义，保障社会弱势群体不被淘汰！此为国之根本！

72.贝卡里亚作为近代刑法学的开山鼻祖，其恢宏博大的刑法思想与刑法理论是构建于社会契约论与功利主义哲学观基础之上的。

73.社会越复杂，人的人格和价值越被忽视，人的活动范围也越来越小。三浦绫子

74.一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。

75.爷爷在旧社会因为家穷上不起学,不识一丁,是个睁眼瞎;解放后参加了识字班,学会了查字典,如今还经常看书读报呢。

76.事物在社会运动中发展,总有端倪可察,有规律可寻,关键在于我们对军事管理认识的深度。

77.书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色*的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书？

78.目的探讨精*病患者肇事肇祸的特点，以便采取有效的防范措施，减轻对社会的危害。

79., 闲暇无事和孤单一样，也是社会上苦难的根源。鲜花是繁衍的诗意，是内在生命力搏动的象征。

80.当年那个毛头小伙，现在摇身一变已然是成功人士，美酒跑车金表应有尽有，可他依然发出了这样的感慨：“活着多好，不需要靠物证。”无论你有怎样的社会地位，受到的敬重能把你撑死，可若非活着，有什么意思呢？邹小樱

81.人不能孤独地生活，他需要社会。

82.当今社会，人们利用手机和互联网传递消息。

83.我们要加强社会治安的综合治理，让犯罪分子无隙可乘。

84.这部作品揭示了资本主义社会中千奇百怪的人情世态。

85.由于政府部门和国有企业拥有专门分配的户口名额，因此找到这种工作就意味着打开了通向社会特权阶层的大门。

86.做实验、写试验报告、作社会调查、写调研报告、做作业、写论文，这些事很烦人吗?可是这些最锻炼一个人学以致用的能力和创造性。如果所有这些都愿意“借鉴”别人而让自己的原创性越少越好，就等于说：到了社会上越废物越好!

87.残酷的现实，一次次撕毁我的满腔热情，我是一个笨拙的舞者，独自迈步在自己的世界，一切都开始离去，最后剩下我孤寂一人靠在墙角，紧握青丝，无力的眼神不再憧憬，呼吸着社会肮脏的气息，孤独的离开这个世界。

88.我们要想报答父母的寸草春晖,就必须努力读书,将来到社会上干一番轰轰烈烈的事业。

89., 南雄民风淳朴、社会稳定、政治清明,是一方投资的热土.

90.全社会都尊师重教，这是对教师莫大的鼓舞和鞭策。

91.中国人民大学一贯坦率直言的社会学教授周孝正说，中国白领阶层中出现越来越多的“橡皮人”，这一点不令人吃惊。

92.尤其是贞元以后，社会风气更加淫靡奢侈，纸醉金迷。

93.我跟你说,这是个残酷的社会,你不紧要有真本事,外表也狠重要.女生一定要爱自己.

94.在男尊女卑的社会里，人们又把软饭引申为依靠有钱女人的生活，把吃软饭的看做甘愿丧失人格、不劳而获，极度鄙视。

95.人对自己的命运有无穷好奇的期盼，一直试图创造生命的意义。物质生活越丰富，工作形态越超脱，事业成就越大，社会影响力越大，对这个问题的焦虑就越强烈。

96.当今，军事科学的发展也和其他社会科学、自然科学的发展一样，既高度分化，又高度综合，不断向宏观、宇观层拓展，向微观层深化，新兴边缘学科层出不穷。

97., 我们常常对社会上的见利忘义义愤填膺，却不知自己也成了其中的一员。

98.虽然睿智博学、深谋远虑，他还是相信：就像动物一样，人应该更多的依靠直觉和本能来生存，并认为这是通往完美社会的途径。

99.在一些行为上造成了客观危害,侵犯了他人的利益,对社会造成了不和谐因素,我理应承担法律相应的责任,这一切都是我法制观念淡薄的结果,对此,我懊悔莫及。

100.你有那么一块地方，资源那么丰富，又听说搞了个社会主义，据说是有优越性，结果你搞了五六十年还不能超过美国，你像个什么样子呢？那就要在地球上开除你的球籍。毛泽东