在于造句

1.显然，诸如此类情况下元数据只能存在于某种附属的或者包装用的文档中。

2.创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！

3.每个人都要学会坚强，不要哭泣。遭遇厄运是，不必伤心，因为伤心不是解决问题的关键，关键在于找出方法学会坚强的面对困难。

4.但冬日最大的愉悦，却在于极度的幽静和光秃秃的树木所透出的安宁。

5.有人说,韩乔生对解说事业的最大贡献在于发明了“意识流解说法”,充分衬托和渲染比赛场面的意境,引导观众天马行空地跟他一起进入异世界畅游。

6.世事之乐不在于实行而在于希望，犹似风景之美不在其中而在其外。

7.中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。杨振宁

8.母校的英姿在于博学多才、循循善诱的老师；母校的柔情在于潺潺的流水、古韵的凉亭；母校的骄傲在于培育了一个个芬芳的桃李；我们的自豪是能在母校中快乐的成长、学习！

9.创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。罗曼·罗兰

10., 人生的悲惨在于：辛辛苦苦的作了一晚上内容香艳的美梦，第二天早上醒来居然全都记不起来了！

11.婚姻的麻烦在于，每个女人在本质上都是一位母亲，而每个男人在本质上都是一个单身汉。

12.中国的历史转折点在于新中国成立之后，革故鼎新，百废俱兴，所以兴国安邦。

13.“麻醉学的奥妙在于选择合适的剂量，”他说。

14.幽默能够缓解敌对冲突,其力量在于它那不言而喻的许诺。

15., 其意义就在于，用艺术的手法，形象地告诉人们，一个人只有在把真和善完美地结合起来，达到表里如一时才是最美的。

16.若要魅力的嘴唇，请讲友善的话。若要可爱的眼睛，请看到别人的好处。若要苗条的身材，请把你的食物分享给饥饿的人。美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它。若要优雅的姿态，请与知识同行而不是独行。

17.幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。

18.一个人其实是很多人，每一个都只存在于每一个生命阶段，就像缓缓流逝的大河的每一米水面，就像河面之上飞行的箭矢留下的每一截倒影。

19.体罚与惩罚区别不在于是否打了学生，而在于是否伤害了学生。合理的处罚是一种教育策略，教师应该有处罚权，也应该合理利用处罚，惩罚的真谛在于爱的感动。

20.个中原因在于：你使用前桥来转向，而大部分的车辆重量都压在后面，此时猛踩制动器只会导致更多重量被转移至后桥，这会妨碍你正常转向。

21.短期行为和长期行为的根本区别，在于一个经营者大多数时候，是在放弃品牌建设、制度建设、人力资源建设、核心竞争力打造等以获得眼前利益，还是相反。

22.教育的任务在于发现各人的特长，并且训练他尽量发展他的特长，因为这种发展最能和谐地满足社会的需要。

23.每当听到有人讲自己各路情史，我就忍不住想说，对男人来说值得骄傲的不是泡了多少女人，而是身边有没有一个专情于你的女人；对于那些觉得魅力就是能吸引诸多爱慕者的女人，我只想说，有没有魅力不在于有多少人追求过你，而在于是不是有个真心愿意陪你一生的男人。

24.伟大的诀窍在于如何壮丽地生存，去感受商业胜利中波澜壮阔的脉搏。

25.在阅读的道路上，学生步履蹒跚甚至走错了方向的原因在于，他们是在被动地功利性阅读，而不是在主动地欣赏性阅读，愉快地博览群书而有所悟。

26.教育技巧的全部奥秘也就是在于如何看护儿童。

27.这在某种程度上体现了该国的经济活力，但土耳其真正的分量，在于它在阿拉伯世界中所起到的政治表率作用。

28.管理是一种实践，其本质不在于“知”而在于“行”；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。

29.一个人如若不能使自己的人生辉煌，但也没有理由使它黯淡；人生可以平凡，但不可以庸俗堕落；人生不在乎掠取多少，而在于追求过程的完美与卓越！

30.一百零五、其微妙之处在于它可能是使罪犯自投罗网的神奇道具，也可能使诱人犯罪的阴谋陷阱。

31.显意识和潜意识的差异在于前者是推理的意志，后者则是有以往意志推理的结果累积而产生的本能的欲望。

32.关键在于要有坚强的意志、卓越的能力以及坚决要达到目的的恒心，此外都是细节。

33.快乐之道不只在于做自己喜爱的事，更在于喜爱自己不得不做的事。

34.大雁北往舞燕子，春回大地美艳姿。花红柳绿小河唱，山青水秀绽美丽。一年之计在于春，抓紧时机忙耕种。汗水勤浇花灿烂，辛勤种植美满圆。愿你立春显身手，洒播希望有盼头！

35.这种姿态的合理性在于，它坚持这样的立场，任何以权力为取向的现存制度安排都因为权力的压迫性而不可救药地堕落在谎言之中。

36.一年之计在于春，一天之计在于晨。早上敞开祝福门，问候早早添精神。事业架起红火锅，生活支起聚宝盆。开心舒心享不尽，顺风顺水好前程！

37.奉献并不在于大小，只要你善于留意，你就会变成奉献者。让我们继续发扬中华民族“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”伟大精神。2012让我们为社会出一份力，城市会变得更美好。

38.专家与业余者的区别，除了高下，还在于进入作品的方式：前者注重作品的技术和理性，而业余者投放的是身心和感情。我宁愿一生以业余为业。

39.专业之处在于,自己不仅需要保证身体的洁净,在整个录制过程中更是一心一意完全遵照流程行事,公事公办,绝不敢有丝毫别的念头。

40.男生的高尚情操能使女生受到影响。集体影响的魅力就在于此。因为要对男生施加影响，使他具有道德美，就必须通过女生。如果一个集体中女生的荣誉感和尊严感没有得到发扬，而男生的道德无知却在滋长，那么这个集体就根本谈不上是个真正的集体。

41.或许吸引力在于数学史；作者在该领域拥有高学位，可以条理清晰、绘声绘色地描写故事。

42.工具书中索引的作用，就在于能让人按图索骥，很快找到自己所要的资料。

43.权力可以被看成存在于人或个人的身上，第二种形式不存在于个人的身上，它存在于此人所占据的职务或地位中。

44.柳叶的美丽，找来了成百上千的蝴蝶，他们一起翩翩起舞，好像在于柳树比美。不愧是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这一句句深动的诗句表明了诗人对婀娜多姿的柳树的爱戴。

45.生活的奥秘存在于艺术之中。王尔德

46.一个人是多么容易把对自己的鄙视误解为对爱情的需要。爱情的伟大之处在于它可以遮蔽一个人存在的虚空，爱情的渺小之处在于它只能遮蔽这个虚空而已。对于解决自我的渺小感，爱情只是伪币。

47.给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。弗洛姆

48.科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。爱因斯坦

49.生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。巴金

50.那里是一个光秃秃的半断崖,浑身流露出一股苍茫的气息,仿佛亘古就存在于天地之间,任桑田沧海,岿然不动。

51.在芸芸众生中喜欢标新立异的人也很多，不在于你一个人。

52.歌唱表演是一种转瞬即逝的时间艺术，其灵魂在于创作者、表演者及欣赏者的情感创作。

53.人生的奥妙之处，就在于你不可能永远独自一人，你一定会与人相处，携手同行。鼹鼠的土豆

54.汉高祖刘邦不拘一格的重用人才，在于项羽的对抗中最终功成名就，只是在治理朝政时没有能够做到精兵简政。

55.同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。

56.人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。

57.没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。

58.阅读的功能在于"熏陶"而不是"搬运"。眼前可能看不出什么，但只要他读得足够多，丰厚底蕴迟早会在孩子身上显现出来。

59.水手璀璨的生命，存在于搏击惊涛骇浪的征程中。

60.人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。罗素

61.全心全意位人民服务是我们党的根本宗旨，密切联系群众是我们党的优良作风。在革命战争年代，我们党能够赢得人民群众的衷心拥护，就在于党以自己的实际行动表明，它是为人民利益而斗争的。

62.人生的悲惨在于：辛辛苦苦的做了一晚内容香艳的美梦，第二天早上醒来居然全都记不起来。

63.萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

64., 朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。三毛

65.人生的意义就在于人的自我完善。

66.获得幸福的秘诀，并不在于为了追求快乐而全力以赴，而是在全力以赴之中寻出快乐。

67.自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。

68.人生的理想在于不断提升自己的层次。

69.柳叶的美丽，找来了成百上千的蝴蝶，他们一起翩翩起舞，好像在于柳树比美。不愧是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这一句句深动的诗句表明了诗人对婀娜多姿的柳树的爱戴。

70.小孩天真无邪，那是他的特色；年轻人的特色在于他充满源源不绝、流动的能量：而老年人的特色则在于他看尽所有的一切、经历很多、了悟很多，他已具备很多智慧的结晶，但这智慧的结晶里面有他年轻时的能量——闪亮、有活力、兴奋、悸动；它同时还有孩子纯真无邪的部分。

71.成功的奥秘在于多动手。杨振宁

72., 一年之季在于春,春耕搞好了,全年的收成也就有了保障。

73., 人生的悲惨在于：辛辛苦苦的做了一晚内容香艳的美梦，第二天早上醒来居然全都记不起来。

74.做母亲的学问，就在于懂得默默无闻地、不为人知地发扬自己的优点；她从不炫耀自己，却时刻忠于自己的事业，每做一件小事都表现出她的美德。

75.如同一段旅途的意义，最终都并不在于外部的目的，而在于内部的过程。在写作中曾经踏出的专注、警惕、感情强烈的每一步，原本是一个人探索内心边界的路途。

76.罗马的伟大，在于每一个朝代都有格局完整的遗留，每一项遗留都有意气昂扬的姿态，每一个姿态都经过艺术巨匠的设计，每一个设计都构成了前后左右的和谐，每一种和谐都使时间和空间安详对视，每一回对视都让其他城市自愧弗如，知趣避过。

77.好好的会议不欢而散,对于这种难堪的局面,苏子宁的准备强制统计私人财产的建议只是主观原因,客观原因还是在于穿越众此时压抑和烦躁的心理。

78.事物的本质存在于现象之中。

79.科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。爱因斯坦

80.虚假对任何建立真实理论的意图提出质疑。倘若有可能比较虚假及其所获得启发的真本，那么何必然存在一种辨认真假的方法。更困难的在于证明一件真本是真本。

81.良好的工作态度，首先就在于勇于发掘自我，当从事喜欢的工作时，即使异常艰辛，劳苦，你仍然可以从工作中享受乐趣，甚至是产生一种神圣感。

82., 矛盾在于，美国自以为是在人类普遍价值的名义下所做的一切，在太多的其他国家看来，却是武断的、师出无名的、和专横跋扈的。

83.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。爱因斯坦

84.哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。

85., 中国可以“强硬”,据理力争维护国家的核心利益的根源在于今天中国已非“吴下阿蒙”。

86.聪明出于勤奋，天才在于积累。华罗庚

87.跟谁一起做事决定事情的性质。民初名妓小凤仙，她要是找一个民工，扫黄就扫走了；她找蔡锷，就流芳千古；她要是跟华盛顿，那就是国母。所以，不在于你接客不接客，不在于你干什么，而在于你跟谁做。

88.生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

89.宪法作为一个国家的根本法，其宗旨就在于限制公权力，保障私权利。

90.我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

91.社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。叔本华

92.我们的身体就象一座园圃，我们的意志是这园圃里的园丁；不论我们插荨麻、种莴苣、载下牛膝草、拔起百里香，或者单独培植一种草木，或者把全园种得万卉纷披，让它荒废不治也好，把它辛勤耕垦也好，那权力都在于我们的意志。

93.太阳那个方向，承载了太多的希望与梦想。奔着东方去吧。活出自我，活出本性，人生的意义在于不断追求，能享受阳光，能站在阳光下，已是最幸运的事。比起那些无故死去的人，我们有什么理由放弃。

94.你的魅力在于你对人生天真烂漫的态度。

95.勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。徐特立

96.这样布置的好处在于,主持人可以纵览全局,代表,记者,都尽收眼底,利于掌控会议的节奏,还方便主持人与代表及时互动。

97.情感不是每天沉浸在甜言蜜语的熏陶中，它如同文学亦可以屈膝而谈。有位哲人说过：爱情的意义在于帮助对方提高，同时也提高自己，惟有那因为爱情而变得思想明澈，双手矫健的人才算爱着。

98.我越来越觉得我和这个社会有隔阂，有点愤世嫉俗，有这心态应该离人远一点，不要妨碍那些活得正好的人。从别人的生活中退出来。既平静又焦虑，平静在自己的本来面目中，焦虑在于按捺不住表态的冲动。

99.秦代由于重用了舞文弄法的官吏,所以官吏们争着以办事迅急苛刻督责为高,然而这样做的流弊在于徒然具有官样文书的表面形式,而没有怜悯同情的实质。

100., 因为一个人的肤色，身家背景与宗教信仰而产生的憎恨，绝对不会是与生俱来的。憎恨需要后天的学习，如果人们可以学会憎恨，那么也一定可以学会爱，原因在于对人心而言，爱远比恨来得自然。曼德拉