" />1.正统的文人有一种可笑又可敬的执著。
2.这些无耻文人,除了舞文弄墨之外,还能干些什么呢?”。
3.古朴典雅的古代建筑一个接一个，随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池红日万仙楼，再向上是中天门玉皇顶等名胜古迹，数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句，更是留恋不舍。
4.对文人傲慢不但不见怪,反而觉得文人越有本事脾气便越怪,又见娄圭转身便回了课室,心知娄圭督学甚严,心中不免喜欢。
5.松树因为其特有的性格，历来被文人墨客讴歌赞颂，在国人眼中，松树已经成为中华民族挺拔向上、甘于奉献、心胸博大的象征。值得一提的是我的家乡也叫松树，可以说，它是一个人人相知的名字。
6.因此,在我看来,此书可称关于这六位前辈作家的一部别开生面的“信史”,同时也是宋淇与钱、傅、吴、张四位文字交、文人情的真实记录。
7.禅宗即心即佛的革命精神,启迪了文人的书法创作和书法审美,也正因为这个原因,从此以后,书坛上文人水流花开,即心即佛的游戏笔墨,就益发不可收拾了。
8.古往今来,忧国忧民一直是文人志士写诗作文的主要内容。
9.二人的高谊演绎了一段文坛佳话,老辈文人的真性情可见一斑。
10.有些文人，刚流放时还端着一副孤忠之相，等那一天圣主来平反昭雪，有的则希望自己死后有一位历史学家来说几句公道话。但是，茫茫的塞外荒原否定了他们，浩浩的北国寒风嘲笑着他们。
11.但是好小说需要丝丝入扣的逻辑、毫发毕显的记忆和自残自虐的变态凶狠，需要内在的愤怒、表达的激情和找抽的渴望。我们的文人怕疼。
12.文人啊，故弄玄虚，皇族呢，借势托故，只有一处实在的不得了。就是这里确实难找，人迹罕至。周梦
13.文人在热闹的商品社会中耐不住寂寞，这是无可厚非的，毕竟人是有社会属性的。
14.他和蔼、明智而且谦逊，从真正和原始的意义上来说，他是一位放荡不羁的文人。
15.他的皮肤很白，就像绝大部分的南宋文人一样；但因为皮肤白，俊美的五官看起来便份外鲜明，尤其是双唇，几乎像涂了胭脂般红润。但他相貌虽然美，却丝毫没有女气；尤其是那双眼睛，看起来既聪明又骄傲。
16.这些无耻文人,除了舞文弄墨之外,还能干些什么呢?”。
17.苏舜钦,青年才俊赛神蒙冤,超然远举寄情山水,以沧浪之水濯足濯缨的自由,养护着被奸佞之人灼伤的用世之心,在他的心里,沧浪亭是正直文人的庇护所。
18.彭蠡湖上名山秀屿比比皆是,湖口、九江、星子之间,石钟山、独石、南山风景一年四季绝佳,恰是历代文人墨客光顾留恋之地。
19.许昌城西面的霖波河地区,是豪门望族聚居之地,人烟稠密、商贾云集、文人荟萃,不少墨客骚人都会到此一游,是帝都中十分繁华的地段。
20.石林的形态千奇百怪：有的像塔，有的像楼，有的像倚天宝剑，有的像器物鸟兽，有的像雨后春笋，有的像蘑菇云，有的像文人武士，有的像少女村姑。
21.在这些文人仕官之中,有的是为奸臣严嵩排挤的,有的是厌弃官场龌龊的,因此纵情高论,嬉笑怒骂,无所顾忌。
22.宾馆建筑集中西合璧于一体，是一家具有欧陆风格的商务型酒店，宾馆客房是按接待"白领阶层""达官贵族""文人墨客"有修养高素质的人来山修身养性的最佳居住地。
23.雪花，令文人骚客灵感大发，浮想联翩。难怪诗仙李太白赞颂：瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。雪花，不仅使人们看到白玉无瑕的新景，更能看到春天的曙光。
24.他既不像封建官僚那样三妻四妾，也不像封建文人那样喜欢进出秦楼楚馆，寻花问柳。
25.在祖庙的活动上初见黄源德,瘦削的外表,文质彬彬的言谈,文人气盛于武士风,与记者交谈显得相当腼腆,确实颇有十三姨口中黄飞鸿的儒雅风范。
26.一场政治运动后,一批文人被送到农村接受改造。尽管有些人心中颇有虎落平川的感觉,但谁也不敢说出来。
27.室名别号所蕴含的意象，往往是文人毕生精神的寄托。
28.他的皮肤很白，就像绝大部分的南宋文人一样；但因为皮肤白，俊美的五官看起来便份外鲜明，尤其是双唇，几乎像涂了胭脂般红润。但他相貌虽然美，却丝毫没有女气；尤其是那双眼睛，看起来既聪明又骄傲。
29., 追本溯源,对仗不是文人创造,而是从民歌中得来的。
30.大雁塔是古城西安的标志性建筑。自唐代以来，就一直有传统的庙会在大慈恩寺内举行。同时这里也是文人墨客荟萃之地。
31.部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人，不管如何追赶潮流或身居高位，却总也掩盖不住内心的卑贱一样。
32.古往今来，多少文人本文来自免费墨客在中秋之夜，尽情抒发自己情怀，留下许多不朽的诗句!“海上升明月，天涯共此时”、“举杯邀明月，对饮成三人”、“举头望明月，低头思故乡”。
33.对于非波士顿的美国人来说,绅士派文人不仅势力眼,而且心地偏狭,过于沾沾自喜.
34.百合花不但秀丽无比，而且十分高贵，使许多的文人为它吟颂赞美。百合花含苞怒放时能释放出强烈的挥发性物质，能净化空气，防止大气污染，还能振奋人们的精神，使人有心情舒畅的感觉。
35.北宋西京地区旅游活动的参与者阶层广泛，上至皇帝，下到文人墨客、富商大贾、宗教信徒、市井百姓；群体来源众多，包括士农工商、三教九流等各种人都纷纷参与进来，在西京地区这一广阔的社会舞台上展示自己，形成了热闹壮观的历史场景。
36.兰花是一种以香著称的花卉，具高洁、清雅的特点。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。
37.郁闷的环境出文人，沉闷的环境出哲人。
38.梅花，虽不及月季之梅，也不比牡丹之傲气，却成为古今文人墨客赞美的对象，为什么呢？是梅花艳丽多彩吗？不！是梅花的精神！
39., 当时的文人，留恋不舍它的美，试图用文字留住一座城市的魂魄，把它风干、凝固、成形。试图为一个时代留下记录。文字本身是流动的载体，是水和种子一样的属性。
40.新的池氏叙事语言我认为是一种文人气与市民气相杂的语言，文明又略显张扬，在笔力较弱时它往往会铺张得一发不可收拾，直达到煽情的地步，但它的伸缩性极强，随着笔力的精粹，语句间会出现的意蕴深厚的空间。
41.一出世便袭职其父的都指挥使之职,相貌雅致,又年轻有材,而且还有冒死救父的义勇壮举,因此颇受名公巨卿以及文人雅士的靑睬,在北京就素有“白皙通侯最少年”。
42.文人啊，故弄玄虚，皇族呢，借势托故，只有一处实在的不得了。就是这里确实难找，人迹罕至。周梦
43.屈原死了,杜甫死了,民间疾苦不闻了;李白死了,东坡死了,文人傲骨不见了;更不幸是鲁迅,匕首投枪阉割了。
44.这种思想不可能不是对于不劳而获的地主阶级剥削制度的一种抗议和否定，这是在陶渊明以前文人诗歌的传统上没有出现过的光辉思想，比之单纯同情人民的思想在现实主义诗歌传统上的出现，就思想质量上说，是一次更深刻的跃进。
45.他扮演的是个落魄的文人。
46.十二、如果说帝王官宦与一般人饮酒多含有醉生梦死和逃避现实的意味，那么士大夫文人的纵酒所涉及的问题则要更多一些。
47.虽然都是些名不见经传的二流画家，但正是他们及其先行者，将中国艺术的真谛，尤其是文人画的精髓，带到了日本，使之成为日本绘画的范本。
48., 这个理由倒是不错,邕宁城四周山清水秀,自古以来甲天下的美称,吸引了无数文人骚客,这小妞倒也挺机灵的嘛。
49.阿马杜部长说，为了增强北部边境巡逻而增加的经费，拖累了尼日尔新文人政府原订的开发计划。
50.追本溯源,对仗不是文人创造,而是从民歌中得来的。
51.此外，还有一些文人，为了实现自己的人生理想，忍辱负重，赴汤蹈火，甚至不惜牺牲自己的生命。
52.他的皮肤很白，就像绝大部分的南宋文人一样；但因为皮肤白，俊美的五官看起来便份外鲜明，尤其是双唇，几乎像涂了胭脂般红润。但他相貌虽然美，却丝毫没有女气；尤其是那双眼睛，看起来既聪明又骄傲。
53.雪花，令文人骚客灵感大发，浮想联翩。难怪诗仙李太白赞颂：瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。雪花，不仅使人们看到白玉无瑕的新景，更能看到春天的曙光。
54.文人爱国可匕首投枪灭敌于方寸间!同样,文人卖国同样可在舞文弄墨摇唇鼓舌间坑杀无数良民!!!ToP。
55.百合花不但秀丽无比，而且十分高贵，使许多的文人为它吟颂赞美。百合花含苞怒放时能释放出强烈的挥发性物质，能净化空气，防止大气污染，还能振奋人们的精神，使人有心情舒畅的感觉。
56.“老叶”说,这是文人惯用的小伎俩,为了突出梅雨潭的美,所以才需要贬低一下什刹海。
57.许多报刊为此大肆宣传，不少文人与嫖客各自为其钟情的妓女捧场，有时相互之间因笔墨官司闹得不可开交。
58.据我自己的经验，几乎没有遇见过一个喜欢远行的现代流浪者是偏激、固执、阴郁、好斗的。反之，那些满口道义、鄙视世情的书斋文人如果不得已参加某种集体旅行，大多连谁推扛行李、谁先用餐、谁该付款等琐碎问题也无法过关。
59.孔尚任旨在弘扬一种文人士子的悲壮人格精神,他所塑造的李香君之所以能长留于民间,正是人们臣服于人格魅力的象征。
60.海宁历史悠久，文人辈出，旅游资源丰富，拥有举世闻名的钱江涌潮和皮革城购物天堂。
61.在寒冷的冬天，大雪纷飞，他眼中所见不是静穆，不是肃杀，不是凋零，更不是一般文人笔下充满诗情画意的风花雪月。
62.石林的形态千奇百怪：有的像塔，有的像楼，有的像倚天宝剑，有的像器物鸟兽，有的像雨后春笋，有的像蘑菇云，有的像文人武士，有的像少女村姑。
63.古朴典雅的古代建筑一个接一个，随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池红日万仙楼，再向上是中天门玉皇顶等名胜古迹，数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句，更是留恋不舍。
64.赏梅探香,是杭州流传千年的赏心乐事,佳人在梅边相映成趣,文人骚客们看得眼花缭乱,前赴后继地在湖边洒下了赞美诗篇。
65.歌者的歌、舞者的舞、剑客的剑、文人的笔、英雄的壮志,只要是不死,就不能放弃。
66.纵观历史，竹子高风亮节，深受人们的喜爱和崇敬，但历代文人墨客写竹、画竹者众多，却从来没有哪位作家、画家把竹根艺术盆景填入他们的大作。
67.从古代采诗官搜集的民谚、歌谣,到文人编撰的“杂纂”、对联,再到现代的顺口溜,这些都是不同形式的段子。
68., 将帅宰相因为他们的地位崇高，所以名声就特别显达；文人因为他们的职位卑微，所以经常遭到讥诮；这正像大江大河之所以波涛腾涌，小沟小水之所以波涛曲折一样。
69.文人园林内的行动者形成一定的审美惯习，但是这一惯习背后隐含着重要的社会区分功能。
70.在报刊上看到自诩清高的文人志士面对市场经济狂潮大发“我视钱财如粪土”的铮铮誓言,每每使我自惭形秽。
71.一场政治运动后,一批文人被送到农村接受改造。尽管有些人心中颇有虎落平川的感觉,但谁也不敢说出来。
72.这些无耻文人,除了舞文弄墨之外,还能干些什么呢?”。
73.文人的话，总是别具匠心。
74.石林的形态千奇百怪：有的像塔，有的像楼，有的像倚天宝剑，有的像器物鸟兽，有的像雨后春笋，有的像蘑菇云，有的像文人武士，有的像少女村姑。
75.部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人，不管如何追赶潮流或身居高位，却总也掩盖不住内心的卑贱一样。
76.白毛女的故事并非是文人的杜撰的故事,类似于此的故事发生过很多,只不过没人记载罢了,即使二十五史也不见,真是让人感叹啊。
77.将帅宰相因为他们的地位崇高，所以名声就特别显达；文人因为他们的职位卑微，所以经常遭到讥诮；这正像大江大河之所以波涛腾涌，小沟小水之所以波涛曲折一样。
78., 这个年轻的学生听不懂文人们引经据典的谈话.
79.无数文人骚客、官员乡绅,亦或浪子纨绔、贩卒走夫,纷纷踏至而来,在此狎妓娱乐,纵情酒色,通宵达旦,**艳语,笙歌不绝。
80.另外刚有中文的时候，纸张还没有发明，写字要用龟甲和兽骨。野兽会跑，乌龟会咬人，龟甲兽骨不易得到，文人不得不清通简要。英文是单纯表音文字，英文成形以后，纸张就出现了，没有了太多限制，英文就倾向于唠叨。
81.他在庞杂诈伪的海派文人中,有鹤立鸡群之感。
82.文人读武事，大都纸上谈兵；武将论文章，半属道听途说。
83.与古代其他谪贬文人所不同的是，他并未完全沉浸于穷愁怨艾的情绪中，而是以积极乐观的人生态度面对现实。
84.梅花香味别具神韵、清逸幽雅，被历代文人墨客称为暗香。“着意寻香不肯香，香在无寻处”让人难以捕捉却又时时沁人肺腑、催人欲醉。探梅时节，徜徉在花丛之中，微风阵阵略过梅林，犹如浸身香海，通体蕴香。
85.石林的形态千奇百怪：有的像塔，有的像楼，有的像倚天宝剑，有的像器物鸟兽，有的像雨后春笋，有的像蘑菇云，有的像文人武士，有的像少女村姑。
86., 歌者的歌、舞者的舞、剑客的剑、文人的笔、英雄的壮志,只要是不死,就不能放弃。
87.千百年来，九华山就成为文人游客向往骏奔的圣地、香客僧尼顶礼膜拜的道场。
88.文人汇聚,雅言不绝于耳,我真是三生有幸.
89.二百零八、古往今来,南方文人墨士,贵族,商客居多,却不似北方豪迈开放。
90.对于非波士顿的美国人来说，绅士派文人不仅势利眼，而且心地偏狭，过于沾沾自喜。
91.开国皇帝偃武修文提高文人地位长期稳定促使文化大发展军事、经济、文化、科技发展不平衡是北宋一大特征,也是北宋没有成为强国的重要因素。
92.多年来，文人墨客打了不计其数的笔墨官司，其结果是越打越乱，把人们投进十里烟雾之中，连上帝也说不清楚。
93.读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
94.一场政治运动后,一批文人被送到农村接受改造。尽管有些人心中颇有虎落平川的感觉,但谁也不敢说出来。
95.不难看出,中国传统文化讲究儒道互补,一个入世,一个出世,传统文人多“身在江湖”而“心存魏阙”。
96.一场政治运动后,一批文人被送到农村接受改造。尽管有些人心中颇有虎落平川的感觉,但谁也不敢说出来。
97.史官通常都略而不记,只有稗史演义的文人,总抓住冠冕堂皇的大人物这些见不得人的小地方,大做文章,大出洋相。
98.对文人来说，早逝有时乃是一成名捷径。
99.古往今来,忧国忧民一直是文人志士写诗作文的主要内容。
100.鲁迅先生一息尚存便秉笔直言，抨击黑暗的现实，指斥部分文人的无耻。
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