诗偈 其三十五
诗偈 其三十五。唐代。庞蕴。 楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。一切若不空，苦厄从何度。
[唐代]：庞蕴
楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。
罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。
菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。
空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。
一切若不空，苦厄从何度。
楞伽寶山高，四面無行路。惟有達道人，乘空到彼處。
羅漢若悟空，擲錫騰空去。緣覺若悟空，醒見三生事。
菩薩若悟空，十方同一處。諸佛若悟空，妙理空中住。
空理真法身，法身即常住。佛身祇這是，迷人自不悟。
一切若不空，苦厄從何度。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
清代：
蒋春霖
海近秋先至，城空客少过。沧桑新涕泪，云物小槃阿。
乐土聊高枕，王师未止戈。鸡声催揽镜，双鬓已微皤。
海近秋先至，城空客少過。滄桑新涕淚，雲物小槃阿。
樂土聊高枕，王師未止戈。雞聲催攬鏡，雙鬓已微皤。
宋代：
林干
台教源流远，高明绍梵音。扶桑红日近，华顶白云深。
清磬度山翠，黄花匝地金。三乘示方便，万法总惟心。
台教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
清代：
焦循
重阳风雨遍扬州，买得秋花又一秋。说是傲霜吾不信，朝来篱下总垂头。
重陽風雨遍揚州，買得秋花又一秋。說是傲霜吾不信，朝來籬下總垂頭。
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赵瑗妾
桃花高浪几尺许，银石没项不知处。
两两鸬鹚失旧矶，衔鱼飞入菰蒲去。
桃花高浪幾尺許，銀石沒項不知處。
兩兩鸬鹚失舊矶，銜魚飛入菰蒲去。
唐代：
马戴
远归从此别，亲爱失天涯。去国频回首，方秋不在家。
鸣蛩闻塞路，冷雁背龙沙。西次桑干曲，洲中见荻花。
遠歸從此别，親愛失天涯。去國頻回首，方秋不在家。
鳴蛩聞塞路，冷雁背龍沙。西次桑幹曲，洲中見荻花。
明代：
谢迁
残雪空庭漫扫除，满堂淑气昼晴初。天开寿域迎春蚤，人在康衢击壤馀。
老去蒹葭真倚玉，朝来青鸟忽传书。樗材却愧灵椿祝，手把邮筒捲复舒。
殘雪空庭漫掃除，滿堂淑氣晝晴初。天開壽域迎春蚤，人在康衢擊壤馀。
老去蒹葭真倚玉，朝來青鳥忽傳書。樗材卻愧靈椿祝，手把郵筒捲複舒。
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