偈颂九首 其三
偈颂九首 其三。宋代。释玿。 云山偶尔遭攧，臂痛不可胜言。府教挥金办供，殷勤咨请谈禅。禅禅，不在拈槌竖拂，亦非作用周旋。不在扬眉瞬目，亦非文字语言。祇据现成公案，自然七方八圆。在云门得之，则曰一句三句。在法眼得之，则曰惟心法门。在沩仰得之，则曰父慈子孝。在临济得之，则曰三要三玄。在曹洞得之，则有偏正回互。在天下老和尚得之，则有问答机缘。在云山得之，则全提正令于人天之上。在府教学士得之，则致吾君于尧舜之前。在现前大众得之，则随宜应用。在太孺人黄氏得之，则生于忉利诸天。禅禅，绵绵密密，密密绵绵。渡水胡僧无膝裤，东村王老屋头穿。拈来一一中的，不妨似箭离弦。脱或踌躇拟议，迢迢十万八千。
[宋代]：释玿
云山偶尔遭攧，臂痛不可胜言。府教挥金办供，殷勤咨请谈禅。
禅禅，不在拈槌竖拂，亦非作用周旋。不在扬眉瞬目，亦非文字语言。
祇据现成公案，自然七方八圆。在云门得之，则曰一句三句。
在法眼得之，则曰惟心法门。在沩仰得之，则曰父慈子孝。
在临济得之，则曰三要三玄。在曹洞得之，则有偏正回互。
在天下老和尚得之，则有问答机缘。在云山得之，则全提正令于人天之上。
在府教学士得之，则致吾君于尧舜之前。在现前大众得之，则随宜应用。
在太孺人黄氏得之，则生于忉利诸天。禅禅，绵绵密密，密密绵绵。
渡水胡僧无膝裤，东村王老屋头穿。拈来一一中的，不妨似箭离弦。
脱或踌躇拟议，迢迢十万八千。
雲山偶爾遭攧，臂痛不可勝言。府教揮金辦供，殷勤咨請談禅。
禅禅，不在拈槌豎拂，亦非作用周旋。不在揚眉瞬目，亦非文字語言。
祇據現成公案，自然七方八圓。在雲門得之，則曰一句三句。
在法眼得之，則曰惟心法門。在沩仰得之，則曰父慈子孝。
在臨濟得之，則曰三要三玄。在曹洞得之，則有偏正回互。
在天下老和尚得之，則有問答機緣。在雲山得之，則全提正令于人天之上。
在府教學士得之，則緻吾君于堯舜之前。在現前大衆得之，則随宜應用。
在太孺人黃氏得之，則生于忉利諸天。禅禅，綿綿密密，密密綿綿。
渡水胡僧無膝褲，東村王老屋頭穿。拈來一一中的，不妨似箭離弦。
脫或躊躇拟議，迢迢十萬八千。
唐代·释玿的简介
释玿，号石庵。历住白云寺、鼓山寺。为南岳下十七世，蒙庵思岳禅师法嗣。有《石庵玿和尚语》，收入《续古尊宿语要》卷五。事见本《语录》。今录诗四十首。
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► 释玿的诗(50篇) 〕
元代：
杨维桢
桂树丛生兮轩之阳。沐雨露兮含风霜。王孙不归兮春草歇而不芳。轩中之人兮寿而康。
折琼枝以为佩兮餐金粟以为粮。轩中之乐兮乐无央。
桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
宋代：
刘敞
村落枹鼓起，城楼刁斗频。畏涂深虎豹，行路入荆榛。
故老人人怨，烽烟处处新。桃源容客棹，属意武陵春。
村落枹鼓起，城樓刁鬥頻。畏塗深虎豹，行路入荊榛。
故老人人怨，烽煙處處新。桃源容客棹，屬意武陵春。
宋代：
陈绛
劝君莫辞满酌酒，瑶林琼木皆良友。
就中此会难暂忘，一年两经九月九。
勸君莫辭滿酌酒，瑤林瓊木皆良友。
就中此會難暫忘，一年兩經九月九。
清代：
朱彝尊
青粉墙低望里遥，红泥亭子柳千条。
郎船但逐东流水，西丽桥来北丽桥。
青粉牆低望裡遙，紅泥亭子柳千條。
郎船但逐東流水，西麗橋來北麗橋。
：
陈永正
秀谷芳尘冱。十里人潮，一日秋谁主。追攀危径步。
更呼影、结队穿林何处。相遇暂成欢，看妩媚、入时嬉女。
秀谷芳塵冱。十裡人潮，一日秋誰主。追攀危徑步。
更呼影、結隊穿林何處。相遇暫成歡，看妩媚、入時嬉女。
清代：
屈大均
惊人惟间道，老我是孤城。深入应无敌，迟行自受兵。
师徒随雨散，壁垒与云平。饮尽将军血，苍茫哭一声。
驚人惟間道，老我是孤城。深入應無敵，遲行自受兵。
師徒随雨散，壁壘與雲平。飲盡将軍血，蒼茫哭一聲。
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