论诗三十首·十一
论诗三十首·十一。金朝。元好问。 眼处心声句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？
[金朝]：元好问
眼处心声句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？
眼處心聲句自神，暗中摸索總非真。
畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？
这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风（如西昆体、江西诗派等），指出了诗歌（文学）创作的源泉是客观现实，真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为，文学作品不是作家头脑中虚构的，而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”，对客观的描写对象有了实际的接触和体验，才能激发内心的感受，写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”，临摹前人的作品，是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的（“总非真”）。这样，元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇) 〕
明代：
唐时升
人生百年内，忧乐千万端。念念不相袭，长与岁月迁。
暮年壮心歇，欲入名山巅。缉草为冬裘，拾穗充朝餐。
人生百年内，憂樂千萬端。念念不相襲，長與歲月遷。
暮年壯心歇，欲入名山巅。緝草為冬裘，拾穗充朝餐。
明代：
纪青
疏懒而今成自然，醒来不是听鸡年。
霜风一夜寒多少，重理禅衣覆足眠。
疏懶而今成自然，醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少，重理禅衣覆足眠。
：
谢晋
青葱树隐赤阑桥，浦溆人家望望遥。开过桃花春浪暖，闲看翡翠戏兰苕。
青蔥樹隐赤闌橋，浦溆人家望望遙。開過桃花春浪暖，閑看翡翠戲蘭苕。
清代：
顾太清
冒雪冲寒，崎岖路、马蹄奔走。望不尽、远山冠玉，六花飞凑。
碧瓦遥瞻心似剖，殡宫展拜浇杯酒。哭慈亲、血泪染麻衣，斑斑透。
冒雪沖寒，崎岖路、馬蹄奔走。望不盡、遠山冠玉，六花飛湊。
碧瓦遙瞻心似剖，殡宮展拜澆杯酒。哭慈親、血淚染麻衣，斑斑透。
：
李宣龚
事业欲安说，溪边柳成围。当时叩门人，百过亦已衰。
此园在城东，地偏故自奇。世俗便贵耳，浊醪争载窥。
事業欲安說，溪邊柳成圍。當時叩門人，百過亦已衰。
此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪争載窺。
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